• 浅田容子牧師

平和への祈り

イザヤ書２：４－５

「主 は国々の争いを裁き、多くの民を戒められる。彼らは剣を打ち直して鋤（すき）とし、槍を打ち直して鎌（かま）とする。国は国に向かって剣を上げず、もはや 戦うことを学ばない。ヤコブの家よ、主の光の中を歩もう。」(イザヤ書２：４－５) この預言者イザヤの「平和の宣言」はNYの国連の玄関に刻まれていますが、一体世界平和はいつ実現するでしょうか？相次ぐテロ事件は人々の心に益々憎しみ を植えつけていくと思われます。例年８月第一日曜日には我々の教会では「平和聖日礼拝」を守り「平和を創り出す者になるように」真剣に祈りました。まず、 家庭、職場、地域社会、教会でお互いの間に和解と平安があるように努力しましょう。キリストによって憎しみを赦しへと導かれたいですね。

５ 月にハワイのヌアヌ組合教会からのゲスト・ミキ佐々木さんとワシントンＤＣへ三日間の旅行をしました。私は２００１年以来４年ぶり、彼女は初めての旅でし た。今回は多くの「戦争記念公園(記念碑)」を見学しました。「２０世紀は戦争の世紀である。」との言葉を実感し本当に心が痛みました。｢第二次世界大戦 記念碑(National World War II Memorial)｣は２００４年４月に一般公開されたものです。特に、メモリアル・デー近くだったので、「ベトナム戦争戦没者慰霊碑(Vietnam Veterans Memorial) ：１９８４年に完成」と「朝鮮戦争戦没者慰霊碑(Korean War Veterans Memorial)」には多くの家族が訪れて追悼しておられました。家族にとってはなんと悲しい場所でしょうか。・・・

日系アメリカ人二 世であるミキ佐々木さんを「日系人記念公園:Japanese American Memorial to Patriotism」に案内しました。この小さな公園は２００１年6月に一般公開され、ユニオン駅に近く、国会議事堂の裏手にあります。水が流れる池と 岩を配した公園の中央に１４フィートのブロンズの「二羽の鶴」の彫刻があります。二羽の鶴は鉄条網にからまってもがいており、収容所に入れられて苦しんで いる日系人達を象徴する意味深い彫刻です。彫刻家：ニーナ亜架無さんはハワイのヌアヌ組合教会員：トーマス亜架無さんの姪に当たる方です。周囲のコンク リート壁には日系人が収容された１０の収容所の名前と歴史、日系部隊（第100大隊＆４４２部隊）で戦死した約８００名の名前が刻まれ、心に残る著名人の 言葉が刻まれています。

収容所の歴史は次の通り刻まれています。「１９４２年２月１９日、アメリカが第二次大戦に参戦してから７３日目 に、フランクリン.Ｄ．ルーズベルト大統領は、西海岸とハワイ在住の日系人の男女、子供たち計１２万人を住居から移住するようにと言う大統領令状9066 を発令した。日系人家族たちは、持参出来る所持品だけ持って、家、友人たち、田畑、仕事などすべて捨て、兵士たちが銃で監視し鉄条網を張り巡らせた、 １０ヶ所の収容所で生活させられた。ある人たちは１９４６年３月まで収容所に残っていた。」
「４５００人は「正義委員会：Justice Department」に捕らえられ、ニューメキシコ州のサンタ・フェ収容所に入れられた。２５００人はテキサス州のクリスタル・シテイーのファミリー・ キャンプに収容された。徴兵制に答えて若い日系人たちは軍隊に参加した。多くの青年は戦前から自ら進んでドラフト（徴兵兵）に志願した。日系部隊第１００ 大隊と４４２部隊はヨーロッパで戦い、戦った人数の（死亡者の人数も）多い事と奉職期間の長さとでアメリカの軍隊史上、最高の栄誉を与えられた部隊となっ た。情報部(Military Intelligence Service)での日系人達はバイリンガルの技能を生かして、太平洋戦で貢献し、数え切れぬアメリカ兵の命を救った。1399技術部隊(The 1399th Engineer Construction Battalion)は４０の下部組織を援助して勝利に導いた。」
「戦後４０年たっ た１９８３年、戦時中の強制疎開と一般市民抑留について調べるための連邦政府委員会は、これほど多数の日系人の強制抑留はアメリカ軍隊に必要でなかった 事、これは重大な不正義であった事を見出した。１９８８年、ロナルド・レーガン大統領は、一般市民の自由権を認める書類にサインした。即ち、この日系人に 対してなされた不正義への謝罪、最少の補償金を支払う事、すべてのアメリカ市民に対する平等の権利の法律を国家が再確認するというものである。」

次 に、心に残ったいくつかの言葉をご紹介します。「あなたがたは敵と戦っただけでなく、偏見（差別）とも戦った。そして勝利した。このような戦いを続けてい こう。そして、我々はこれからも勝利していくであろう。それは国家憲法に述べられているように、あらゆる時にすべての人々の幸福のために存在する立派な共 和国を作り上げるための戦いなのである。」（ハリー・Ｓ・トルーマン大統領、1964年、ホワイト・ハウスでの第100大隊、442部隊表彰式典で）
「この出来事から学んだ事は、我々は今後、いかなるグループに対してもこの様な事が起こる事を許してはならないという事をしっかりと覚えていなければならないという事である。」（ダニエル・Ｋ・イノウエ国会議員、上院議員、第100大隊＆442部隊兵）
さらに、池のふちには１９８８年に日系人に対して謝罪と賠償がなされた時に語られたレーガン大統領の言葉が記されていました。「我々は過ちを認める。国として法の下では我々は平等であることを断言する。」

今 日、日系部隊で戦った人々、収容所体験を持つ日系人達は次々と高齢となられ、なくなられた方々も多くなって体験を聞くチャンスもなくなってきた事は真に残 念です。「戦後６０周年」です。平和への道を歩むために貴重な戦争体験を語り伝えていただきたいものです。皆様こそ「平和の架け橋」となってくださったの ですから！

「神よ、あなたの平和の道具として私を用いて下さい。 憎しみのあるところに愛を、いさかいのあるところに癒しを、 分裂のあるところに一致を、疑いのあるところに信仰を、 誤りのあるところに真理を、絶望のあるところに希望を、 闇に光りを、悲しみのあるところに喜びを、 もたらす者としてください。 慰められるよりも慰める事を、 理解されるよりは理解する事を、 愛されるよりは愛する事を、私が求めますように。 私たちは与えるから受け、赦すから赦され、 自分を捨てて死に、永遠の命をいただくのですから。」
（アッシジの聖フランシスの祈り）

• ノエル・チン牧師（合同メソジスト教会NYメトロポリタン地区長

神、備えたもう

創世記２２：１－１４

ア ブラハムは答えた。「わたしの子よ、焼き尽くす捧げ物の小羊はきっと神が備えてくださる。」二人は一緒に歩いていった。・・・アブラハムはその場所をヤー ウエ・イルエ（主は備えてくださる）と名付けた。そこで、人々は今日でも、「主の山に、備えあり（イエラエ）」と言っている。（創世記２２：８＆１４）
I・序
今日読んだ創世記の箇所は聖書の中で最も難しい箇所の一つです。それは親が子供に対する困難な決断をするという難しさです。さらに人間を捧げると言う例を見ない困難な事柄なのです。
さらにこの章句はいくつかの矛盾を含んでいます。ここでは神様はご自身のアブラハムに対する契約（約束）を忘れたかのように要求を出されるのです。どうい う契約だったでしょうか？　神様はアブラハムを故郷カルデアのウルから呼び出され、外国へ出て行くようにと命じられました。さらに神様は彼を偉大な国の先 祖とすると約束されました。しかし今、神様はアブラハムに独り子を神様への犠牲として捧げるようにと言われたのです。もし独り子を捧げたならばアブラハム が偉大な国の父となる事は不可能では有りませんか。
我々の霊的な旅路はたやすいものではありません。この章句はまた、神様は我々を神の子供としての我々をどのように扱ってくださるかと言う事柄を教えてくれます。

II・神は我々にチャレンジされる
第一に、神様は我々にチャレンジを与えられると言う事です。神様がアブラハムに命じら れた事は大きなチャレンジした。２節に、「神は命じられた。「あなたの息子、あなたの愛する独り子イサクを連れて、モリヤの地に行きなさい。わたしが命じ る山の一つに登り、彼を焼き尽くす捧げ物として捧げなさい。」と書かれています。

神様はイサクがアブラハムと彼の家族にとってどれほど大 切かを知っておられました。神様はアブラハムとサラがイサクをどれほど愛しているかも知っておられました。それにもかかわらず、神様はこの偉大な指導者に 彼の息子を犠牲として捧げよとチャレンジを与えられたのです。　簡単えるチャレンジなら本当のチャレンジではありません。チャレンジとは我々に難しい決 断、あるいは犠牲を迫るものです。

III・神は我々を導かれる
第二に、神様は我々を導いておられます。神様はアブラハムに 息子をモリヤ山脈の一つで犠牲として捧げるようにとのチャレンジを与えられましたが、神様は彼をその犠牲の山へ導くと約束されたのです。３節にこのように 書かれています。「次の朝早く、アブラハムはろばに鞍（くら）を置き、捧げ物に用いる薪（たきぎ）を割り、二人の若者と息子イサクを連れ、神の命じられた 所に向かって行った。」

神様が我々のチャレンジを与えられる時、神様は我々を見捨てては居られません。神様はこれらのチャレンジに 我々が立ち向かうのを助けられます。神様はアブラハムがこの犠牲を捧げるべき場所を見つけるのを助けると約束されたのです。ある時神様は困難な事を命じら れますが、神様が我々と共にいてくださる事を知る事は、そこに違いが出てきます。

IV・神は我々のために備えたも
第三に、 神様は我々のために備えたもうという事です。彼らが山に向かって歩いていった時、イサクは少し不審になってきました。彼は山に行くのは神様に犠牲の供え物 を捧げるためであると知っていましたが、焼き尽くす捧げものにする小羊がなかったので、父親に尋ねました。８節にアブラハムの答えが出ています。「わたし の子よ、焼き尽くす捧げ物の小羊はきっと神が備えてくださる。」

彼らが山に着いたときアブラハムがどれほど緊張していたか想像でき ますか？彼は今、本当のテストに直面しています。彼は引き返すでしょうか？彼は息子を焼き尽くす捧げ物にする準備をしたのです。そしてナイフを振り下ろそ うとした時、突然神が天使を使わして彼を止められました。「その子に手を下すな。何もしてはならない。あなたが神を畏れる者であることが、今、分かったか らだ。あなたは、自分の独り子である息子すら、わたしにささげることを惜しまなかった。」（１２節）

アブラハム自身神様が如何に偉大であるかを知り、讃美し、その場所を「主の山に、備えあり（イエラエ）」（１４節）と名付けました。

V・ 我々が学ぶ事（人生への適用）　　　神様は今日も我々のためにえてくださるお方です。クリスチャンの生活はたやすくはありません。時々我々は困難な選択を 迫られます。それらの選択はアブラハムが直面したほどの困難さはないかもしれませんが、神様はやはり我々に要求を出されます。
時に我々は仕事場で、家庭で、地域社会で困難に直面しますが、神様はやはり我々と共にいてくださるのです。神様は我々に道を示し導いてくださいます。神様 は、丁度アブラハムに天使を送って支えられたように、我々を支える人々を備えてくださり、我々を教えてくださるのです。また、神様は我々が困難を解決し チャレンジに立ち向かえるように必要な物を準備してくださいます。
そうです。神様は備えたもうお方です！どのようなチャレンジであろうとも 我々は神様に服従し、従っていこうではありませんか。そしてアブラハムと同じように、神様は我々を呼び出され、チャレンジを与えられ、導きたまい、備えら れるお方であると確信しましょう。われあれの偉大なる創造主は我々を導き備えたもうお方です。キリストのみ名によって。アーメン。

（ユニオン日本語教会礼拝説教。２００５年６月２６日） …